病徵與病因

近日在明報中看到一些報導, 說研究發現小孩睡眠不足會較易肥胖, 倡學校遲點開課. 又有長期穿高跟鞋會影響神經, 較易有精神分裂之說. 我一向把這類研究當娛樂新聞來看, 研究者的思想開放與對事物的關連性真是有著高度創意, 比電視更具娛樂性, 但這些結果, 對我們的健康又有何影響? 說到底又是叫你聽老智慧, 早睡早起...! 但奇妙的地方在於當你早睡早起時, 你會發現和朋友, 工作, 什至社會的不協調, 會令你的生活變得古怪. 不禁令我聯想到自己的價值觀與健康的關係.

在我學習結構治療時, 師父在第一堂就重點地說一個概念: 物必先腐而後蟲生! 也即是病徵與病因. 接著說出一個故事, 當年細菌之父(也即是第一個發現細菌會致病的人)在顯微鏡看到身邊所有東西也有細菌時, 怕得把自己封起來, 把身邊的東西也消毒, 希望令自己不會病. 可是多年後他發現身邊的人在沒有任何保護下, 依然健康地活著. 所以在晚年把自己的細菌理論推翻.

就是師父的一句: "物必先腐而後蟲生". 令我大開眼界, 我發現西醫在某情度上, 跟本看不到病因! 當然師父也傳授了一些手藝, 但每次我用這些手法時, 我也自感不足, 我知道些手法只可幫助一時, 病依然是病. 我跟本沒能力看到病因.

在一些日子中我也有一些病痛. 不至於死去活來, 但也不好受. 在身邊的人也看到不少病苦, 愛莫能助就更如身同感受. 在尋找病因的途中, 看到不同醫學的書, 有一個概念不停地出現, 就是身體和心靈的結合.

在西醫中, 有身心症一病, 心理影響身體, 身體影響身理. 在中醫當中, 喜怒哀樂也和五臟六腑相關. 在能量療法當中就更明顯, 不同層次的氣場反映的心理型態如何影響身理. 在印度的Ayurveda療法也有心理是病因之說, 西藏醫術也相類似. 以不同文化背景得出的相似結論不容忽視.

想要身體健康相對不難, 中西醫有太多養生的指引. 可是心理健康就跟本無標準可言. 除了宗教外你什至不能找到一個榜樣角色. 孔子耶穌佛陀...任君選擇, 能導人向善就是正法. 因材施教, 百花齊放, 我懷疑我們不了解善. 在看這篇文章的人, 恭喜你! 你是修行人, 起碼你在乎"健康". 物必先腐而後蟲生! 心不腐, 必身體健康, 盡享天年. 請找你自己的方法修心. 漫漫長路, 祝成功.